فرض مراقبة عدد1

فرض مراقبة عدد1
فلـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــسفة
الاستاذ: احمد الكافي حرشاني
النص
عيب كل الفلاسفة المشترك هو كونهم ينطلقون من الإنسان الحالي ويتخيلون إنهم قد بلغوا الهدف من خلال تحليلهم له. فهُم، بشكل غامض، يتخيلون"الإنسان"، دون أن يقصدوا ذلك، وكأنه حقيقة خالدة، يتخيلونه واقعا ثابتا وسط دوامة الكل، ومقياسا ثابتا للأشياء. لكن كل ما يذكره الفيلسوف عن الإنسان ليس في الحقيقة سوى شهادة حول إنسان فترة زمنية جدّ محدودة. إن خطيئة الفلاسفة هي غياب الحسّ التاريخي، ذلك أن كثيرين منهم، ودون أن يتنبهوا لذلك، يعتبرون صورة الإنسان الأخيرة، مثلما شكلتها تأثيرات بعض الديانات، بل بعض الأحداث السياسية، هي الشكل الثابت الذي منه ينبغي أن يكون المنطلق. إنهم لا يريدون أن يفهموا أن الإنسان هو نتيجة صيرورة وان ملكة المعرفة هي كذلك نتيجة صيرورة، بل إن البعض منهم يجرد الناس كلهم من هذه الملكة.ـ والحال أن أساس التطور الإنساني كله قد تم خلال ليل الأزمنة قبل هذه الأربع آلاف سنة التي نعرفها على وجه التقريب والتي لا شك أن الإنسان لم يتغير فيها كثيرا. وهاهو الفيلسوف يبصر " غرائز" لدى الإنسان الحالي ويقر بأنها تشكل جزء من معطيات الإنسانية الثابتة، بأنها يمكن أن تقدم مفتاحا لذكاء الناس بشكل عام. تقوم الغائية كلها على الحديث عن إنسان الأربعة آلاف سنة الأخيرة كما لو عن إنسان خالد رصفت له كل أشياء العالم منذ البداية.ـ إن ما يلزمنا بالتالي، من الآن فصاعدا، هي الفلسفة التاريخية،ومعيتها التواضع.
نيتشه ؛ إنسان مفرط في إنسانيته
الاسئلة :

ما طبيعة الموقف الذي يحاوره الكاتب ؟
ماهو أسلوب الحجاج المستخدم في النص ؟
ما رأيك في موقف الكاتب ؟

المطلوب: انجاز تخطيط